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首先掌握好自己的命运,才能改变自己的人生,预测自己的未来,把握自己的机遇,为国家为人民做出不懈的贡献,这样才有办法利国为民...

“治国”的“治”,本义为水名字,在古代指的是水的名字,现代引申开来则有“管理、整理、调节”之义。治国,要立足于修自己的身,治身如治国,治国如修身。《大学》中所阐述的治国,应当是一种以德治为主体,法治为辅助,智治为应用的一种治国模式,在德治己心和民心的坚实基础上,以法治为制约,使人的智能合符德性,从而恢复国家的仁治状态,在此基础上返归于德治社会和道治社会的最高境界。 

《礼记·大学》:“治国在齐其家。”

南朝 梁刘勰《文心雕龙·诸子》:“野老治国于地利,驺子养政于天文。”

郑观应《盛世危言·学校》:“有文事者必有武备,文以治国,武以捍难。”

《东周列国志》第五回:“平王曰:‘不然。卿治国有方,朕欲使太子观风于郑,因以释目下之疑。卿若固辞,是罪朕也。’”

《陕北民歌选·移民歌》:“三山低,五岳高,毛主席治国有勋劳。”

《庄子·人间世》:“治国去之,乱国就之。”

《管子·明法》:“所谓治国者,主道明也;所谓乱国者,臣术胜也。”


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