推八字量骨

发布时间:2018-12-06 08:22:43

    算命,八字

    排八字具体方法之上篇

    推八字具体方法之上篇

    予尝观唐书所载,有李虚中者,取人所生年、月、日、时,干支生克,论命之贵贱、寿夭之说,已祥之矣。至于宁时,方有子平之说。取日干为主,以年为根,以月为苗,以日为花,以时为果,以生、旺、死、绝、休、囚制化,决人生休咎,其理必然矣,有何疑哉?

    一曰官分之阴阳,曰官曰杀,甲、乙见庚、辛也。二曰财分之阴阳,曰正财,曰偏财,甲、乙见戊、己是也。三曰生气之阴阳,曰印绶,曰倒食,甲、乙、壬、癸是也。四曰窃气之阴阳,曰食神、曰伤官,甲、乙见丙、丁是也。五曰同类之阴阳,曰劫财、曰羊刃,甲、乙见甲、乙是也。大抵贵贱寿夭死生,皆不出于五者。倘有妄立格局,从列其名而无实用。其飞天禄马即伤官析而为之,举此一端,余可知矣。

    以日为主,年为大,月为提纲,时为辅佐。以日为主,大要看日加临于甚度,或身旺,或身弱;又看地支有何格局,金木水火土之数,后看月令中金木水火土,何者旺,又看岁运有何旺,却次日下消洋,非此是拘之一隅之说也。且如甲子日生,四柱中有个甲字,合用子、辰为水局,次看余辰有何损益,四柱中有何犯损,其甲子日主之,秀气有坏其用神则要,别制则不要,益之论命者,切不可泥之。月合消洋,故表而出之。

    论月令

    假令年为本,带官星、印绶则早年有官,出自祖宗。月为提纲,带官星、印绶,则慷慨聪明,见识高人。时为辅佐,平生操履。年、月、日有吉神,则时归生旺之处;若凶神,则要归时制伏之乡。时上吉凶神,则年、月、日吉者生之,凶者制之。假令月令有用神,得父母力;年有用神,得祖宗力;时有用神,得子孙力,反此则不得力。

    论生旺

    常法以金生巳,水生亥,火生寅,土居中央,寄母生如戊在巳,己在午。又土为四季各旺一十八日,共七十二日。并金木水火土,各七十二日,其得三百六十日以成岁。此良法也。

    又论五行生旺衰绝吉凶

    观阴阳家书,有曰生旺,有阴死阳生,阳死阴生。假如甲木生子,亥而死;乙木,生于午而死于亥,余皆同例。故命十有九生,又非的法也。如论命岂可拘于生旺之说,且丙寅属火而绝于亥木为不好,孰不测亥中有木为印绶而生丙火?丙日多时,乃多贵格亦戊属土而旺于巳,兼又建禄本则贵格,孰不测巳反生金之地而伤官星,凡戊土巳时,官终不显,举此二例,则议命切不可专泥于生旺而吉,衰败凶也,又当以活法推之。

    论官凶混杂要制伏

    官星要纯不要杂,假如甲木用辛金为官,若年是辛,月是酉,时上亦是死官。虽多尽不妨,盖纯一仅好;若有金或庚申,则混杂为杀以伤其身,要行火乡,制伏则发福也。余皆此例。

    论五行生克制化各有所喜所害例

    金旺得火,器皿;火旺得水,相济;水旺得土,池沼;土旺得木,方能疏通;木旺得金,栋梁。

    金赖土生,土多金埋;土赖火生,火多土焦;火赖木生,木多火炽;木赖水生,水多木漂;水赖金生,金多水浊。

    金能生水,水多金沉;水能生木,木盛水缩;木能生火,火多木焚;火能生土,土多火埋;土能生金,金多土变。

    金能克木,木坚金缺;木能克土,土重木折;土能克水,水多土流;水能克火,火多水热;火能克金,金多火熄。

    金衰遇火,必见销融;火弱逢水,必为熄灭;水弱逢土,必为淤塞;土衰遇木,必遭倾陷;木弱逢金,必为砍斫。

    强金得水,方挫其锋;强水得木,方泄其势;强木得火,方化其身;强火得土,方止其焰;强土得金,方制其害。

    二至阴阳相生理

    一年之内,细分五行,配合气候,于十二月之中,各主旺相以定用神。其中五行,又分阴阳为两股,于一年之中,各主生旺之气。如冬至,则有木先生旺之理,何则?试以甲乙日干生人,在冬至之前,阳气未动,木方死绝,其木不甚吉利;若甲乙日生人,在冬至之后,阳气已生,木乘援气,其命爵禄皆全,只要用人入格。又如丙子日干生人,在冬至之前遇水即灭;若在冬至之后,不甚忌水,盖丙丁乘木之生也。夏至则金生水用之理,如官历所载,夏至后逢庚为三伏,盖谓一阴生后金生而火囚。明乎此则,庚辛生于夏至之后,金略有气,不甚火,其理尤明。学者不可不知矣。

    子平举要歌

    造化先须详日主,坐官坐印衰旺取。

    年时月令号提纲,元有元无旺重举。

    大抵官星要纯粹,正偏杂乱反无情。

    露官藏杀方为福,露杀藏官是祸胎。

    杀官俱露将何拟,混杂财官取财议。

    官旺怕官忌刑冲,官轻见财为福利。

    年上伤官最可嫌,重怕伤官不可蠲。

    伤官偏财乃为福,财绝官衰福亦然。

    贪合忘官荣不足,贪合忘杀为己福。

    堪嗟身弱怕财多,更历官卿祸相逐。

    财多身弱食神来,食神杀必为灾会。

    合天合地有刑克,更宜达士细推裁。

    详解定真定

    夫生日为主者,行君之令法运四时,阴阳刚柔之情,内外否泰之道。进退相倾,动静相伐,取固亨出入之缓急,求济复散敛之巨微。

    择日之法有三要,以干为天,以支为地,支中所藏者为人元。乃分四柱,以年为根,月为苗,日为花,时为果,又择四柱之中,以年为祖上,则世代宗派盛衰之理;月为父母,则知亲庇名利有无之类;以日为己身,当推其干搜用八字,为内外知生克取舍源,干弱则求气旺之籍,有余则欲不足为荣。

    干同以为兄弟,如乙以甲为兄,忌庚重也。甲以乙为弟,畏辛多也。《理愚歌》云:"五行少人知,知时须是泄天机。"是也,俗以甲子作海中金,即娄景之前,未知金为海中之论。

    或以年为主者,则可知万亿富贵相同者。以甲子年生,方可为本命忌日之戒。以月为兄弟,如火命生酉、戌、亥、子月,言兄弟不得力之断。以日为妻财,在空、刑、克、杀之地,言克妻妾之断。以时为子息,临死绝之乡,言子少之断。盖此论之,非人之所为,造化阴阳之所致。近世术士,不知此理,而潜乱于俗,不可以言传,当考幽微之妙矣。

    看命八式

    五行提纲,凡看命排下八字,以日干为主。取年为根,为祖上财产,知世派之盛衰;取月为苗,为父母,则知亲荫之有无;日干为己身,日支为妻妾,则知妻妾之贤淑;时为花实,为子息,方知嗣续之所归。法分月气,浅深得令,不得合年时,露出财、官,须要身旺,如身衰财旺,且多反破财伤妻;身旺财多,财亦旺,财多称意。若无财、官,次看印绶得何局式,吉凶断之。学者不可拘执,反不知通变也。

    正官论

    夫正官者,甲见辛之类,乃阴见阳为官,阳见阴为官,阴阳配合成其道也。大抵要行官旺乡月令是也。月令者,提纲也,看命先看提纲,方看其余。既曰正官,而运夏行官旺之乡,凡事有成,却有行不得伤官之地,如行财旺之乡,皆是作福之地。正官乃贵气之物,大忌刑冲破害,及年、月、时中,皆有官星隐露,恐福渺矣。又须看年、时上,别有何者入格作福去处,方可断其吉凶。苟一途而执取之,则不能通变,必有差之毫厘,谬以千里之患。《经》曰:"通变以为神者。"是也,正官或多,反不为福。何以言之?盖人之命,宜得中和之气,太过犹不及,固中和之气为福厚。偏党之克为灾殃,既用提纲作正官,年、时支干位,或有一偏官便难矣,不可不仔细,以轻重推测也。

    正官诗诀

    正官须在月中求,无破无伤贵不休。

    玉勒金鞍真富贵,两行旌节上皇州。

    正气官星印上推,无冲无破始为奇。

    中年岁运来相助,将相公候总可为。

    正官仁德性情纯,词馆可立身。

    官印相生逢岁运,玉堂金马坐朝臣。

    正官大抵要身强,气弱须求运旺方。

    岁运更逢生旺地,无冲无破是荣昌。

    日官为主透官星,须要提纲见丙丁。

    金水相下格,火来拘聚旺财名。

    辛日透丙月逢寅,格中返化发财根。

    官星不许壬相见,运到冲刑怕酉申。

    八月官星得正名,格中大破卯和丁。

    若还柱内去其忌,运亦如之贵亦临。

    渊平卷三:推八字具体方法之二

    论偏官

    夫偏官者,盖甲见庚之类,阴见阳、阳风阴乃为之偏官,不成配合,犹如《经》言二女不,二男不同处是也。偏官即七杀,要制伏。盖偏官七杀即小人,小人无知多凶暴,无忌惮,乃能劳力以养君子。而服役获御君子者,小人也。惟是不惩不戒,无以控制之,则不能驯伏而为用。故扬子曰:"御得其道,则狙诈或作使;御失共道,则狙诈或作敌。"小人有狙诈也,要控御得其道矣。若失控小人得权,则祸立见矣。经曰:"人有偏官,如抱虎而眠,虽惜其威,足以摄群畜,稍失问防,必为其噬脐,不可不虑也。"如遇二刑俱全,羊刃在日及时,又有六害,复遇魁罡相冲,如是人之凶不可具述。制伏得位,运经行制伏之乡,此大贵之命也。苟于前者凶神具聚,游煞旺之乡,凶害有不可言者矣。倘或有一煞而制伏,有二、三夏行制行之运,反不是福,何以言之?盖尽法无法,虽猛如狼,不能制伏矣,是有不可专言制伏,须要轻重得宜,不可太甚,亦不可不及,须仔细审祥而言,祸福殆知影响矣。

    偏官诗诀

    偏官如虎怕冲多,运旺身强岂奈何。

    身弱虎强成福患,身伏贵中和。

    偏官有制化为权,唾手登云发少年。

    岁运若行身旺地,名大用福双全。

    偏官不可例吉凶,有制还化衣禄丰。

    干上食神支又合,儿孙潢旺福无穷。

    阴鬼多逢己子伤,杀星须用木来降。

    虽然名利升高显,争奈儿孙寿不长。

    六丙生人亥子多,杀星拘印和。

    东方行去兴名利,运到西方事转磨。

    春木无金不是奇,金多犹恐返遭危。

    格中取去中和气,福寿百事宜。

    偏印偏财最难明,上下相生有利名。

    四库坐财宜向贵,等闲平步出公卿。

    戊己若逢见官杀,局中金水更加临。

    当生有火宜逢火,火退愁金怕木侵。

    论印绶

    所谓印,生我者即印绶也,经曰:有官无印,即非真官;有印无官,反成其福,何以言之?大抵人生得物以相助,相生相养,使我得万物之现成,岂不妙乎?故主人多智虑,兼丰厚。盖印绶畏财,主人括囊,故四柱中及运行官贵,反成其福,盖官鬼能生我,只畏其财,而财反伤我,此印绶之妙者,多是受父母之荫,承父之赀财,现成安享之人。若人以丙三命相并,当以印绶多者为上。又主一生少病,能饮食,或若财多乘旺必多淹留。虽喜官鬼,而官鬼多,或入格,又不可专以印绶言之。

    印绶诗诀

    月逢印绶喜官星,运入官乡福必清。

    死绝运临身不利,后行财运百无成。

    印绶无亏享福用,为官承荫有田园。

    家应宣敕盈财谷,日用盘缠费万金。

    印绶无亏靠祖宗,光辉宅产必门风。

    流年运气运官旺,富贵双全步月宫。

    月生日主喜官星,运入官乡禄必清。

    容貌堂堂多产业,官居廊庙作公卿。

    重重印绶格清奇,更更支干仔细推。

    支土咸池干带合,浪荡破家儿。

    印绶干支喜自然,名豪富禄离迁。

    若逢财运来伤印,退职休官免祸愆。

    印绶重重享成见,食神只恐暗相刑。

    论正财

    何谓之正财,犹正官之意也,阴见阳、阳见阴,大抵正财者,吾妻之财也,人之女赉财以事,我必精神康强,然后可以享用之。倘吾身方且自萎懦不前,虽妻财丰厚,但能目视终不可一毫受用,故财要得时,不要财多;若财多则自家日主有力,可以胜任,当化作官,天官一气,赢弱贫薄难治。是乐于身旺,不要行克制之乡,克制者,官鬼也,又怕所生之月令,正吾衰病之地,又四柱无父母以生之,反则又见财,谓之财多喜力不任财,祸患百出。虽少年经休咎之位,故不如意,多事频并,或中年、或末年,复临父母之乡,或三合可以助我者,则勃然而兴,不可御也。倘少年乘旺,老在脱局,不惟穷途凄惶,兼且是非纷起。盖财者,起争之端也,若或四柱相生,别带贵格,不值空亡,又行旺运,三合财生,是皆贵命。其余之浅深,皆随入格,轻而言之,财多生官,要须身健;财多盗气,本身自柔,行运又或伤财,必生奇祸,或带刑冲七杀,凶不可言也。

    正财诗诀

    正财无破乃生官,身旺生财禄位宽。

    身弱财多徒费力,轻财分夺祸多端。

    正财得位土当权,日主得万千。

    印绶万来相济助,金珠满匣禄高迁。

    正财还兴月官日,最怕支干遇破冲。

    岁运若临财旺处,须教得贵胜陶公。

    身弱多财力不任,生官化鬼返来侵。

    财多身强方为贵,若是有衰祸更临。

    论偏财

    何谓之偏财,盖阳见阳财,阴见阴财也。然而偏财者,乃众人之财也,恐兄弟姊妹而夺之,则福不全。若有官星,祸患百出。故曰:偏财好出,亦不惧藏,惟怕有以分夺,反空亡耳。有一于此,官将不成,财将不住,《经曰》:"背禄逐马,守穷途而凄惶也。"财弱亦待历旺乡而荣,财盛无鬼生而不妙,且恐身势无力耳。偏财主人慷慨不甚,又恐太旺,兄弟不止财丰,亦能官旺,何以言之?盖财盛自生官矣,但等行官乡,便多诈。盖财能利己,亦能招诲,运行旺相,福禄俱臻。但恐被官之克,亦多破坏,亦不美。财多须看财与我之日干,强弱相等,行官乡便可发禄;若财盛而身弱,运至官乡,是既被财之盗气,复被官之克身,非惟不发禄,亦防祸患。如命四柱中,先带官星便作好命看,若四柱中兄弟。辈出,如入官乡,发禄必渺矣。故曰:要在识其变通矣。

    偏财诗诀

    偏财生旺是英豪,羊刃无侵福禄高。

    结实有情宜慷慨,若还身弱漫徒劳。

    月偏财是众人财,最忌干支兄弟方。

    身强财旺皆为祸,若带官来足妙哉。

    凡见偏才遇劫星,田园破尽苦还贫。

    伤妻损妾多遭辱,食不相资困在陈。

    若是偏才带正官,劫星须露福相干。

    不宜却运重来并,此处方知祸百端。

    偏财身旺要官星,运入官乡发利名。

    兄弟名来分夺去,名不遂祸随身。

    渊平卷三:推八字具体方法之三

    论食神

    食神者,生我财神之谓也,如甲属木,丙属火,名盗气,故谓之食神,何也?殊不知丙能生我戌土,甲食丙之戊财,故以此名之也。命中带此者,主人财厚食丰,腹最宽洪,肌体肥大,优游自足,有子息,有寿考。恒不喜见官星,忌倒食,恐伤其食神。喜财神相食,独一位同之,此为福人,然终亦不清,却喜身旺,不喜印绶,亦恐伤其食神故也。如运得地方可发福,大概与财神相似。

    食神诗诀

    食神有气胜财官,先要他强旺本干。

    若是反伤来夺食,忙忙辛苦祸千般。

    食神无损格崇高,甲丙庚寅贵气牢。

    甲人见丙木盗气,七杀何忧在岁时。

    禁凶制杀干头旺,此是人间富贵儿。

    食神居先杀居后,衣食再生富贵厚。

    食神近杀却为殃,终日尘雾漫奔走

    申时戌日食神奇,惟有秋冬福禄齐。

    申丙卯寅来克破,遇而不遇主何疑。

    论倒食

    夫倒食者,冲食神之谓也,一名吞陷杀。用财神大忌见之,用食神亦忌见之。倒食者,如甲见壬之类。如甲见丙为食神,能生土财,然壬克丙火,丙火不能生甲木之土,所以甲用食神大忌见之。凡命中带此二者,福浅寿薄。又见庚为七杀,得丙、丁火制之,怕见水,反为祸矣。凡命中犯此者,犹尊长之制我,身不得也,作事进退悔懒,有始无终,财源屡成屡败,容貌奇斜,身口矮小,心忙胆怯,有事无成也。

    论伤官

    伤官者,其验如神。伤官务要伤尽,伤之不尽,官来乘旺,其祸不可胜言,伤官见官,为祸百端。倘月令在伤官之位,及四柱次合作事,皆在伤官之位,又行身旺乡,真贵人也。伤官主人多才艺,傲物气高,当以天下之人不如己,而贵人亦惮之,众人亦恶之。运一逢官,祸不可言,或有吉人可解,必主恶疾,以残其躯,不然,运遭官事,知运行剥官,财神不旺,皆享之人,仔细推详,万无一失矣。

    又云伤官者,我生彼之谓也,以阳见阴、阴见阳,亦名盗气。

    伤官诗诀

    伤官伤尽最为奇,尢恐伤多返不宜。

    此格局中千变化,推尽须要用心机。

    火土伤官宜伤尽,金火伤官要见官。

    木火见官宜有旺,土金官去不成官。

    惟有水木伤官格,财官两见始为欢。

    伤官不可例言凶,辛日壬辰贵在中。

    生在秋冬方秀气,生于四季主财丰。

    丙火多根土又连,或成甲月或成乾。

    但行中水升名利,火土重来数不坚。

    伤官不可例言凶,有制还他衣禄丰。

    干上食神支带合,儿孙满眼寿如松。

    伤官遇者本非宜,财有官无是福基。

    时日月伤官格局,运行财旺贵无疑。

    伤官伤尽最为奇,若有伤官祸更随。

    恃己凌人心好胜,刑伤骨肉更多悲。

    论劫财

    如乙见甲为劫财。乙以庚为夫,见丙克庚,故克夫,男命则克妻。五阳见五阴,为败财,主克妻害子;五阴见五阳,为劫财,主破耗,防小人,不克妻。

    乙以戊为己财,甲见夺己坏戊;丁以庚、辛为财,而不能夺辛破庚,类如此也。兄见弟,弟能败兄之财,夺兄之妻;弟见兄,兄以劫弟之财,而不敢取弟之妻。财者人之所欲,方令弟兄见之,多有争竞,如夷、齐能几人?男命见劫财,多兄妻;女命见伤官,多克夫,此极论也。

    论羊刃

    夫羊刃者,乃天上之凶星,作人间之恶煞,以禄前一位是也。喜偏官七杀,喜印绶,忌反伏吟,忌魁罡,忌三合。何谓羊刃,甲、丙、戊、庚、壬五阳有刃,乙、丁、己、辛、癸五阴无刃,故名阳刃。

    如命中有刃,不可便言凶。大率与七杀相似,凡有刃者,多主富贵人,却喜偏财七杀,然后无刃不显。刃无杀不威,刃杀俱全,非常人有之,大要身旺。运行身旺之乡,不要见伤官。刃旺运若命中原有杀刃,岁运又逢之,其祸非常。若命有刃无杀,岁运逢杀旺之乡,乃转正而反成厚福。如伤官丁旺,身弱杀旺,最可忌也。如庚申、己卯、甲寅,此命甲日见卯为刃,庚为七杀,其杀本伤身,却籍卯中乙木以配合,其杀有情,则杀不能伤身。

    羊刃诗诀

    羊刃存时莫有凶,身轻反助却为凶。

    单嫌岁月重相见,莫把生时作怒官。

    马逢丙戌水逢壬,喜见官星七杀临。

    刑害无妨冲败惧,怕逢财地祸非轻。

    壬子休来见午官,午官又怕子来冲。

    丙日坐午休重见,会合身宫事有凶。

    日刃还如阳刃同。官星七杀喜交逢。

    岁君若也无伤却,支上刑冲立武。

    羊刃嫌冲合岁君,流年遇此主宰连。

    三刑七杀如交遇,必定阎王出引征。

    时逢羊刃喜偏官,若见财星祸百端。

    岁运相冲并相合,勃然灾祸又临门。

    羊刃重逢合有伤,主人心性气。

    刑冲太重多凶厄,有制方为保吉昌。

    羊刃之层怕见官,刑冲破害祸千端。

    太嫌财旺居三合,断指伤残体不完。

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