周易24卦

发布时间:2019-01-28 17:15:12

    周易

    震为雷,性动,坤为地,性顺。震雷在地中微动,阳动土复而能顺行。复为归本,故复象征回复、复归。又上卦剥,诸阴剥阳,而本升来下,阳气复反,故称复。此时阳刚开始伸长,有利于积极行为。

    复卦,地雷复卦,原文

    《复》:亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。

    《彖》曰:“复,亨”。刚反,动而以顺行。是以“出入无疾,朋来无咎”。“反复其道,七日来复”,天行也。“利有攸往”,刚长也。复,其见天地之心乎。

    《象》曰:雷在地中,复。先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。

    初九,不远复,无祗悔,元吉。

    《象》曰:“不远之复”,以修身也。

    六二,休复,吉。

    《象》曰:“休复之吉”,以下仁也。

    六三,频复,厉,无咎。

    《象》曰:“频复之厉”,义无咎也。

    ,中行独复。

    《象》曰:“中行独复”,以従道也。

    六五,敦复,无悔。

    《象》曰:“敦复无悔”,中以也。

    上六,迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,以其国君凶,至于十年不克征。

    《象》曰:“迷复之凶”,反君道也。

    复卦,(白话详解:

    地雷复卦的象征意义

    复卦,本卦是异卦相叠,震卦在下,坤卦在上。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前震为雷,为内卦;坤为地,为上卦。地内有雷,意味着雷声一震,大地松动,万物萌生。复,有复兴和回归之意,是事物新生的转折点。从卦象上看,除第一爻为阳外,余爻皆为阴,似有太阳从地平线的一端升起的景象。复卦代表的节气是冬至,正如“冬天来了,春天还会远吗?”,复卦代表阳性力量复兴而阴性元素衰退,长夜过后太阳升起,复卦启示去而复回和失而复行的方法与哲理,并告诫人们:发现错误就是敢紧复归正道,这样才能。若是执迷不悟,就会产生灾祸。

    复卦位于剥卦之后,《序卦》之中这样说道:“物不可以终尽,剥穷上反下,故受之以复。”剥卦走到极点,阳爻又须回到底下重新开始。复卦为剥卦的覆卦,称作“由剥而复”,是“复始”的局面,大地重现生机。

    复卦启示了寓动于顺的道理,属于中中卦。《象》中对此卦的评断是:马氏太公不相合,世人占之忧疑多,恩人无义反为怨,是非平地起风波。

    此卦卦名为复。“复”在《说文》中的解释是:“复,往来也。”可见复的是返回、回来的。前面泰卦的九三爻说“无往不复”,说的便是没有一直往前走而不返回的,事物都有一个循环往复、周而复始的规律,前面剥卦群阴剥去阴爻,接下来便开始复生。所以剥卦的下面是复卦。这正如《序卦传》所说:“物不可以终尽,剥穷上反下,故受之以复也。”

    从卦象上分析,复卦上卦为坤为地,下卦为震为雷,雷在地中便是复卦的卦象。也就是说此时天上还不会出现雷声,但惊雷已孕育于大地之中了。

    复卦最下面的一个阳爻,象征阳气的始生。复卦是十二消息卦之一,代表的节气为冬至。复卦六爻代表大雪至小寒的三十余天。五天一候,一爻代表一候。此时来复,阳气重新有了生命,也象征正义又开始出现了古人云:养阳,秋冬养阴。其所说的“”便是指冬至到夏至的这段时间。古人效法自然,从这一天开始补充自己体内的阳气。

    复卦卦辞:复:亨。出入无疾,朋来无咎。

    复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。

    复卦卦辞爻辞

    本卦的是:亨通顺利。或出或入都没有疾病,朋友前来也没有灾难。遵循一定的规律返转回归,经过七天就会前来复归。利于前去行事。

    复卦卦辞,复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,七日来复。利有攸往。人生启示

    复卦给人的启示是寓动于顺,有复兴的希望蕴含其中,但是,复卦代表的节气是冬至。《象》曰:雷在地中,复;先王以至日闭关,商旅不行,后不省方。

    《象辞》说:《复卦》的卦象是震(雷下坤(地上,为雷在地中、阳气微弱地活动之表象,因而象征复归;从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口,使商人旅客停止活动,不外出经商、旅行,君主自己也不巡行视察四方。

    所以占得此卦者,虽然有报负的希望,但是目前来看只能做好准备,虽然春天即将到来,但是目前还是孕育阶段。

    复卦中下震上坤,坤为地,震为雷,“雷在地中”。此时,雷还不能发挥作用,必须静以待时势。从冬至开始后,白天增长,夜晚缩短,阳气上升。古代的君主效法“雷在地中”,“闭关”一日,不许到外经商或旅行,这是为迎接新的农忙的到来。

    占得此卦者,也要注意到这一点,停止其他活动,全力以赴地做好准备。要相信,时机很快就来了,要能预见到转折的到来并在适当的时候采取适当的措施,这样,便能在机会到来时充沛地重新开始创造性的工作。过了冬至,转阴为阳,创造性的力量再次成为主导,就此又开始了一个播种与耕作的时期。

    在求名方面,时机将要成熟,但目前不要急于求成,继续奠定基础,机遇一旦到来,务必要抓住,必将转运。

    是:复卦,亨通。出入没有疾病,朋友来访没有灾难。还回其道,七天往返一次,有利于前往。

    彖辞的、是:复卦的亨通,是刚爻又返回来(即复生,顺着轨迹运行,因此出入不会有疾病,朋友来访不会有灾难。往返途中,七天可归,这是天道运行的规律。有利于前往,是因为阳气升长了。从复卦中可以看到天地万物生生不息的规律了吧?象辞的、是:上卦为坤为地,下卦为震为雷,雷在地中便是复卦的卦象。先王在冬至这一天锁闭城门关口,商人旅客不出门走动,君王也不到四方去巡视意在家过节。来复,使天地出现了生机,虽然表面上还看不出来,但这种孕育着的生机却有着极其顽强的生命力。冬至生,复卦表示的便是冬至这一天。这一天在古代有着极其重要的意义,象征一年的开始。所以卦辞中说“亨”。

    出入无疾是呢?便是说从这一天开始,人体内的阳气初生了,体质会得到增强,不容易得病。它还有另一个是:出入不必讲究忌讳。为会有“不必忌讳”的呢?这与“反复其道,七日来复”有关。

    占得此卦,适宜外出,顺利。

    在婚恋方面较为顺利,但切不可性急,应冷静考虑。

    占得此卦者,请记住:

    五马西行进难阻,更宜守旧亲相辅。

    鹏程化查宴,五个佳人江上舞。

    一生名利总成虚,临久名疆有进时。

    门户鼎来真可恼,不堪回首梦魂孤。

    复卦第一爻,爻辞:初九:不远复,无祗悔,元吉。

    复卦第一爻,爻辞:初九:不远复,无祗悔,元吉。爻辞

    抵:指大。抵悔:指大的悔恨。

    本爻辞的是:走得不远就复归正道,没有到懊悔的程度,大吉大利。

    复卦第一爻,爻辞:初九:不远复,无祗悔,元吉。人生启示

    初九这一爻用行路来启示人们做事的道理:走得不远发现道路走错了,马上返回,这样就不会造成太大的后悔,也不会发生过错。这就是说,在刚开始做事时,就发现了自己的错误,由此改正错误,按正确的方式方法来做了,这样没有产生过错,也不会让人太后悔。

    《象》曰:“不远之复,以修身也。”这是告诉人们:刚刚开始行动,就能有知过必改、复归正道的表现。这里强调自身修养的重要性。

    颜渊是孔子最的,因为他特别重视自身修养,能做到“不二过”。

    孔子曾经用初九这段爻辞来称赞颜渊:“颜氏之子,其殆庶几乎?有不善未尝之,知之未尝复行也。《易》曰:不远复,无祗悔,元吉。”这就是说颜渊只要发现自己错了,就会马上改正,并且不会再犯。觉察错误立刻改正,回归正道,这是修身的办法。

    古人在冬至日是不出门的。所以爻辞便从这个风俗开始出人生的道理。冬至日不出门,可是有的人出门了,走出家

    门不远结果一想,这天不应该出门,于是便返回了家中。这种行为,是不会带来灾难的,会得到大的亨通。其引申的含义便是告诫人们不要在错误的道路上走得太远,只要及早返回到正道中,便会。

    另外,初九象征阳气的返回,所以卦象有返回的含义。

    占得此爻者,如果你正在做某件事情,不妨回头看看,是否有过错,如果有过错,要及时改正,还来得及。

    占得此爻,请记住:

    阳长修身吉,重山耸翠青。

    马行东北去,遇鼠计方昌。

    垂钓向沧浪,金鱗看入手。

    行客过重山,目下当回首。

    复卦第二爻,爻辞:六二:休复,吉。

    爻辞休:是止之意。本爻辞的是:停下来返回,。

    复卦第二爻,爻辞:六二:休复,吉。人生启示

    六二这一爻,属于阴爻居柔位,得势。六二发现错误之后,就不再前往,返回正道,结果很。

    《象》曰:“休复之吉”,以下仁也。

    这里指出:“停下来返回,”,是因为六二能够向下亲近具备仁德的人。从卦象上看,这个仁德的人,就是初九。初九阳爻居阳位,是位君子、仁者,六二对其很是。

    占得此爻者,若是支配下属或家人等去做某事,如果做事的人发现错误,不再去做,你也应该停止此事,这样会很。

    不返回,也。这是怎么回事呢?因为六二与初九不同。初九代表阳气的生长,而六二则代表阴气的消退,所以六二必须前进才。六二的前进便是向上升,使下面的阳气得到更大的生长,这种行为是适应时势的,所以。六二阴爻居于偶位为得位,又居于下卦之中,且与初九相合,所以他柔顺中正而有顺应时势之德,所以他会明智地朝上发展。

    复卦第二爻,爻辞:六二:休复,吉。占得此爻,切记:

    仁者善亲邻,前江一鲤存。

    获来临泗水,变化在逡巡。

    悲后,中行道最宜。

    所求终有望,且莫皱眉头。

    复卦第三爻,爻辞:六三:频复,厉,无咎。

    爻辞:

    频:是指频繁,再三地。本爻辞的是:屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道,这样虽然有危险,但是最终却不会遇到灾祸。

    复卦第三爻,爻辞:六三:频复,厉,无咎。人生启示

    六三这一爻,与人们所说的“错了就改,改了再犯,犯了再改”很相近,表明意志不坚定,自身修养不够,不能像孔子的颜渊那样“不二过”一一错了就不会再犯。六三在复归正道过程中,旧习难改,时好时坏多次反复,非常危险。但是他自己是错的,只是意志不太坚定,毕竟能够改过从善,复归正道,所以最终却不会遇到灾祸。占得此爻者,在改正错误时,一定要意志坚定,誓与恶习“血战一番”,将其“连根拔起”,这样对自己更有利。

    六三处于下卦的最外边,也就是处卦的最上爻,震为动,所以他会有频繁运动的形象。他想回到中位,所以“频复”,但这种做法是不符合时势发展规律的,所以会有危险,但他能够从“频复”的失败中吸取教训,所以没有灾难。按现在的话说就是“失败是成之母”,总往回走,却屡受挫折,便会明白这是错误的,而选择正确的道路了。

    复卦第三爻,爻辞:六三:频复,厉,无咎。占得此爻,切记:

    屡失应屡获,多败亦多成。

    择善宜坚守,何有怨咎生。

    局促未开时,云中一鸟飞。

    他谋皆悔吝,守旧乃方知。

    一关复一关,进退两头难。

    虑望难久远,心事不曾安

    复卦第四爻,爻辞::中行独复。

    爻辞

    中行:行走在正中间。独:指独自一人。

    本爻辞的是:本来走在行列正中间,现在独自返回

    复卦第四爻,爻辞::中行独复。人生启示

    《象》曰:“中行独复”,以从道也。这里指出本来走在行列的正中间,却独自返回,其目的是为了返回正道。

    从卦象上看,位于一连串的阴爻之中,上下各二,所以是“中行”。走在中间的人,应该是领导者或是倡议者,一般是跟随者容易改变主意返回,而领导者或倡议者返回,是很不容易的。

    占得此爻者,应该注意观察一下自己所做的事,观察一下自己的合伙人,虽然这件事情是你牵头承办的,你是组织者,但是若发现错误,你要即刻回头。哪怕其他人不同意,不愿跟随你返回,你也要自己撤出来,独自返回。

    “中行独复”,指的便是爻与初“,’得正,能置吉凶于不顾,而独复正道。九爻的相应。也就是说他是支持阳气的生长的。象辞中说“以从道也”,指的便是天地运行之道,始生了,接下来就是阳气的逐渐强盛,阴气的逐渐削弱,这就是天地运行之道。懂得天地运行之道,所以他支持初九的生长。

    复卦第四爻,爻辞::中行独复。占得此爻,切记:

    曩实好谋归,归又随。

    莫蹉中道发,笑后又成悲。

    放钓又收来,分明绝尘埃。

    巨鳌随手得,休用苦疑猜。

    复卦第五爻,爻辞:六五:敦复,无悔。

    爻辞

    本爻辞的是:敦厚地复归正道,不会后悔。

    复卦第五爻,爻辞:六五:敦复,无悔。人生启示

    从卦象上看,六五属于阴爻居阳位,失位,但是六五居于上体坤卦之中,奉行中道而又不固执,具有敦厚顺善之德。

    《象》曰:“敦复,无悔”,中以也。

    这里指出:“敦厚地复归正道,不会后悔”,是因为六五爻虽然远离阳刚,

    但却能够反省考察自己的言行以完善自我,通过这样的途径,促使自己返回正

    占得此爻者,要善于自察、自省,及时发现错误并加以改正。在做事时,如果发现继续前进没有益处,即使走了很远的路,现在返回去也是正确的,这样会有很好的结果。

    六五居上卦之中位,复卦的上卦为坤,坤卦的精神是能够“厚德载物”,所以有“敦复”之象。“敦”即是“厚”的。六五能够顺应时势,从新认识自己,从而明白阳气生长的不可阻挡,所以他能够顺时而退,不会有悔恨。

    复卦第五爻,爻辞:六五:敦复,无悔。占得此爻者,请记住:

    列阵飞鸣排九霄,乘骑千里不辞劳。

    移根接下天边木,皓首成家在楚桥。

    乱者复治,往者复还。

    凶者复吉,危者复安。

    五湖波浪静,明月照扁舟。

    稳把钓下饵,鲸鳌钓几头。

    第六爻,爻辞:上六:迷复,凶,有灾眚。

    上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败;以其国,君凶。至于十年不克征。

    第六爻,爻辞:上六:迷复,凶,有灾眚。爻辞

    迷复:指对犯的错误执迷不悟,不愿更正。

    灾眚:“灾”为外因所致之不利,“眚”为咎由自取之祸患,自作之祸。“灾”自外来,“眚”自内生,“灾眚”就是指灾难。

    不克征:“克”,胜任,“不克征”,指不能胜任征伐的使命。

    本爻辞的是:犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道,定会遇到凶险,会有天灾不断降临发生。在这种情况下,派兵出征,终将大败;用于治国,国君遭受凶险。这样的状况若不改变,十年之内都不宜再用兵。

    上六:迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败;以其国,君凶。至于十年不克征。人生启示

    复卦提示人们的道理是:寓动于顺,要顺时而动。复卦所代表的是冬至,国君在这一天实行“闭关”之策,人们不外出旅行,商人不外出经商,君主也不再出游。但是上六显然违背了这种做法,兴兵征战,所以为凶。

    《象》曰:“迷复之凶”,反君道也。

    这是告诉人们:“犯了错误,仍然执迷不悟,不知悔改复归正道所产生的凶险”,是由于违背为君之道,没有寓动于顺、顺时而动的缘故。

    占得此爻者,一定要避免执迷不悟的情况出现,意识到自己的错误了,就不要在错误的道路上继续走下去,要迷途知返。如果执迷不悟,那就会招来灾异,铸成大错,此后很长一段时间内都没有机会再做此事了。

    上六爻处于复卦的最上爻,属于被初九阳爻第一个消灭的对象,他处于极亢的位置,与下面的爻不相应,也不相合,又不居中,所以他的处境是内忧外患,最为不利。爻辞中的“迷”、“行师”、“大败”、“十年”均取象于坤卦。在八卦万物类象中坤卦为众、为丧、为十年,所以爻辞中会出现“行师”、“大败”、“十年”的词句。爻辞中的“迷”

    第六爻,爻辞:上六:迷复,凶,有灾眚。占得此爻,切记:

    进退徘徊无定据,欲暮春风吹柳絮。

    半途行客又离忧,枕畔佳人无意绪。

    机迷终不复,难以免灾危。

    所向皆非利,要终不可行。

    敦厚国学堂群号:

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